চাকরির পরীক্ষার প্রশ্ন সমাধান

সঠিক বানান ও বাহুল্য দোষমুক্ত বাক্য হলো: 'সারা দেশে দিবসটি উদ্‌যাপন করা হবে।' 'সারা দেশ' এবং 'দেশব্যাপী' একসাথে ব্যবহার করলে বাহুল্য দোষ হয়। এছাড়া 'উদযাপন'-এর সঠিক রূপ হলো 'উদ্‌যাপন' (উদ্ + যাপন)।

ক্রিয়াপদের মূল অংশ বা অবিভাজ্য একককে 'ধাতু' বলা হয়। যেমন: 'পড়' (পড়া ক্রিয়ার মূল ধাতু)। ধাতুর সাথে বিভক্তি যুক্ত করে বিভিন্ন ক্রিয়াপদ গঠন করা হয়।

বাক্যের অন্তর্গত একটি পদের সাথে অন্য পদের যে অন্বয় বা পারস্পরিক সম্পর্ক থাকে, তা ব্যাকরণের 'কারক' অংশে আলোচিত হয়। বাক্যস্থিত পদগুলোর ভাব বা অর্থ সংগতি রক্ষা করাই কারকের কাজ।

'যে আলোতে কুমুদ ফোটে' তাকে এককথায় বলা হয় 'কৌমুদী'। কৌমুদী শব্দের অর্থ চাঁদের আলো বা জ্যোৎস্না, যা কুমুদ ফুল ফোটাতে সাহায্য করে। অন্যদিকে 'কুমুদিনী' হলো যেখানে কুমুদ ফুল জন্মে বা ফোটে।

ফররুখ আহমদ ১৯৪৪ সালে তার বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থ 'সাত সাগরের মাঝি' প্রকাশ করেন। এটি বাংলা সাহিত্যের অন্যতম সেরা মুসলিম রেনেসাঁীয় কাব্যগ্রন্থ। এই গ্রন্থের 'সাত সাগরের মাঝি' কবিতাটি অত্যন্ত জনপ্রিয়।

'তিনি কথা বললেন না।' বাক্যটিতে না-বোধক বা নেতিবাচক প্রকাশ রয়েছে। এর ভাব বা অর্থ অপরিবর্তিত রেখে অস্তিবাচক (হ্যাঁ-বোধক) রূপ হবে 'তিনি চুপ করে থাকলেন।' কারণ কথা না বলা মানেই হলো চুপ করে থাকা।

শাহ মুহম্মদ সগীর প্রাচীন বা মধ্যযুগের (সুলতানি আমল) প্রাক-চৈতন্য যুগের একজন বিশিষ্ট কবি। তিনি গৌড়ের সুলতান গিয়াসউদ্দিন আজম শাহের রাজত্বকালে 'ইউসুফ-জোলেখা' কাব্য রচনা করেন। তার পৈতৃক নিবাস বর্তমান বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার সীতাকুণ্ড অঞ্চলে।

'কম-দামে কেনা বেশী দামে বেচা আমাদের স্বাধীনতা' গ্রন্থটির রচয়িতা হলেন প্রখ্যাত রাজনীতিবিদ, সাহিত্যিক ও সাংবাদিক আবুল মনসুর আহমদ। তিনি তার বিদ্রূপাত্মক ও সমাজবিশ্লেষণাত্মক রচনার জন্য বিখ্যাত।

কবি ফররুখ আহমদের একটি বিখ্যাত শিশুতোষ গ্রন্থ হলো 'হরফের ছড়া'। তার অন্যান্য বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থের মধ্যে রয়েছে 'সাত সাগরের মাঝি', 'মোহাম্মদী রোড' ইত্যাদি।

'স্বাধীন' শব্দের সঠিক ব্যাসবাক্য হলো স্ব-এর অধীন। এখানে 'স্ব' মানে নিজের। নিজের অধীন = স্বাধীন (নিত্য সমাস বা অব্যয়ীভাবের নিয়মে সাধিত)।

চর্যাপদের খণ্ডিত পদগুলো তিব্বতি অনুবাদ থেকে প্রাচীন বাংলায় রূপান্তর বা আবিষ্কার করেন সুকুমার সেন। তিনি ১৯৩৮ সালে তিব্বতীয় অনুবাদ থেকে চর্যাপদের কিছু অংশ বাংলায় প্রকাশ করেন। অন্যদিকে মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী নেপালের রাজদরবার থেকে চর্যাপদের মূল পুথি আবিষ্কার করেন (১৯০৭)।

ধ্বনি ও বর্ণের মধ্যে মূল পার্থক্য হলো ইন্দ্রিয় গ্রাহ্যে। ধ্বনি হলো যা কান দিয়ে শোনা যায় (শ্রবণগ্রাহ্য) এবং বর্ণ হলো যা চোখ দিয়ে দেখা যায় (দর্শনগ্রাহ্য বা রূপ)। অর্থাৎ ধ্বনি উচ্চারিত ও শ্রাব্য, আর বর্ণ লিখিত ও দৃশ্যমান।